سيدي خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه

منذ أن وعيت على هذه الدنيا وأنا مخلص لمليكي ووطني الذي نشأت وترعرعت بين جوانبه وعشت على ترابه سنوات عمري .

منذ أن وعيت وأنا أردد :

سارعي للمجد والعليا مجدي لخالق السماء

وارفع الخفاق الأخضر يحمل النور المسطر

رددي الله أكبر ياموطني موطني عشت فخر المسلم

عاش الملك للعلم والوطن

سيدي الكريم :

في السابق كان يومنا الوطني مجرد أخبار على التلفاز ثم تحول إلى معايدات على صفحات الجرائد وصور الشاشات

ومع ذلك كنا ومازلنا نقدم أرواحنا فداء للوطن .

أما الآن فقد أصبح اليوم الوطني يوماً لانطلاق الهمج والرعاع في الشوارع والزقاق

تارةً يرقصون وأخرى يصرخون وفي النهاية تكون المحصلة تفحيط وتهريج , سرقات وانتهاك أعراض

وتكسير للمحلات والممتلكات , وأذية خلق الله ورجال الأمن الذين سخرتموهم لحماية البلد من منتهكي حرمته .

سيدي الكريم :

أتعلم !  كان أحد مقدمي التلفزيون الوطني يجوب الشوارع سألاً شباب الوطن المحتفلين عن اليوم الوطني , ماهو ومامناسبته ؟ وكيف بدأ ؟

فكاننت الإجابة لدى عدد كبير منهم خاطئة .

أتعلم ! كم من رب أسرة حرم أبناءة من الخروج هذا اليوم خوفاً عليهم من الرعاع المحتفلين ؟

ألم تصلك بحصيلة الإيجابيات والسلبيات التي خرج بها الوطن من يوم الوطن ؟

ألا تعلم أن من ملئ الشوارع رقصاً وفرحاً في يوم الوطن ارتكبوا مخالفات أمنية واجتماعية وأخلاقية وغيرها بحق الوطن ؟

ألم تعلم كم مرة أمتهن فيها علم الوطن وراية التوحيد التي اختارها المغفور له والدكم ؟

سيدي الكريم :

بدلاً مما شاهدناه في اليوم الوطني لما لا يكون الاحتفال باليوم الوطني بالقضاء على مايعكر صفو الوطن طوال العام

لماذا لا يكون الاحتفال باليوم الوطني بالقضاء على البطالة والفقر ؟

لماذا لايكون الاحتفال باليوم الوطني بتحسين التعليم ووضع المستشفيات ووسائل المواصلات ؟

لماذا لايكون الاحتفال باليوم الوطني بالقبض على ناهبي خيرات البلاد ؟

لماذا لايكون الاحتفال باليوم الوطني بالكشف عن آخر ماتوصلت له صناعات السلاح وبقية المستلزمات ؟ 

سيدي الكريم :

أعتقد أن فتاوى العلماء وأهل العلم بالاحتفال باليوم الوطني قد وصلت إليكم وأنتم أعلم منا بنيتهم وماقامت عليه هذه البلاد

التصنيف: مع الحدث | تعليق واحد |

مدخل :

اللهم ارحم عبدك عبدالله واغفر له
اللهم اغسله بالماء والثلج والبرد
ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم ارزقه الفردوس الأعلى

جدي الحبيب

لا أذكر بالتحديد متى كان أول رمضان صمته

لكن مازلت أذكر أني منذ أن عرفت رمضان وأنا أفطر أول أيامه على يمينك متوكئاً بيساري على فخذك الأيمن , حتى بعد أن كبرت في السن ظللت أتوكأ عليه ممازحاً لك .

في سابق السنين كنت أكره الجمعة الثانية من رمضان بسبب معازيمك على الإفطار

وهذا العام كم أشتاق إلى أن أراهم جميعا في مجلس طعامك .

لم أفرح في شهر هذا العام كما كنت أفرح كل عام , لا أتصور كيف هو رمضان من دونك , لا طعم لا ريح له ولا لون  .

كيف سأتصل بك مهنئاً إن أَعلن مجلس القضاء الأعلى أن غداً رمضان .

غداً رمضان , وغدا سيعم الفرح جميع الأرجاء , وغداً سأبكي لأني سأفطر دون أن أراك .

ختاماً : اشتقت لك يابعد دنيا غدت عقبك بدون ألوان .

التصنيف: عام | 10 تعليقات |

مستشفى الملك سعود للأمراض الصدرية يمنح خادمة حاملة لـ(الإيدز) تقريراً بلياقتها طبياً!

المكان : مدينة الرياض

المستشفى : الملك سعود للأمراض الصدرية

والمستشفى لمن لايعرفه هو المرجع الوحيد بالرياض المعتمد لإجراء الفحوصات الطبيه للمقبولين في الوظائف الحكومية في المملكة بشكل عام والتعليمية بشكل خاص .

ومعروف أن التساهل في المعاملات والاجراءات يتم مع المواطن بشكل أكثر سهوله وسلاسة من الأجنبي فكيف يتم التعامل سنويا مع آلاف المتقدمين للوظائف وفحوصاتهم خصوصا أنها تتم في أيام معدوده في المسابقات الوظيفية .

ماذنب أسرة هذا المواطن المغلوب على أمره , وغيره آلاف ممن رضوا بنتيجة المستشفى ولم يعيدوا الفحص في غيره ؟

فهل نستنتج أن الفحوصات في المستشفى تسير على البركة كما في غيرها من تعاملات حكومية عديدة ؟

من المسؤول عن هذا التقصير أهي إدارة المستشفى أو من جعله يواجه هذا الضغط الرهيب من الفحوصات المختبرية دون غيره ؟

خلال الأيام القادمة ومع إعلان المقبولين في الوظائف التعليمية كيف ستواجه مختبرات المستشتفى آلاف المتقدمين من شباب الوطن كثير منهم عائد للتو من إجازته الصيفية ومخلفاتها على الجسد من كحول ومخدرات وانفلونزا خنازير وانفلونزا حر الرياض !!!

التصنيف: مقالات وتعليقات | تعليق واحد |

سنة المنتديات أن نجد التكرار في مواضيعها خصوصاً في الأقسام العامة فمواضيع تكرر لفترة زمنية بسيطة كحدث سياسي أو رياضي

ومواضيع تكرر في مناسبات سنوية كمواضيع شهر رمضان المبارك والحج وأعياد الحب ورأس السنة والكريسميس … الخ

ونوع من المواضيع المكررة يكرر في أي وقت منذ أن ظهرت المنتديات العربية , ومن خاض تجربة المنتديات لفترة طويلة يلاحظ هذه الظاهرة الغريبة

والأغرب منها أن العضو يشارك في الموضوع بكتابة رد ثم يأتي بعد فتره ويطرح الموضوع من جديد .

خلال اليومين الماضية حاولت أن أحصي أكثر المواضيع التي كررت في المنتديات العربية بالإعتماد على ذاكرتي فخرجت بهذه النتيجة من المواضيع :

- موضوع الفتاة الأسبانية التي أحرجت معلمتها بشرح كلمة الله .

- موضوع لعبة طاق طاقية والتحذير منها .

- موضوع قصة الفتى سالم والمنسوبة إلى الشيخ خالد الراشد فك الله أسره .

- موضوع ماذا يخطط العلمانيون في منتدياتهم ضد الإسلام .

كمالك أو إداري لمنتدى كيف تتصرف مع هذه المواضيع ؟ ومتى يُعد الموضوع مكرراً

وكيف هي الآلية التي تسمح من خلالها بتكرار المواضيع , خصوصاً النقاشية منها ؟

ختاماً :

برأيك أيوجد مواضيع كررت في المنتيدات العربية أكثر مما ذكر أعلاه ؟

التصنيف: الويب | تعليق واحد |

صبراً آل ياسر فإن موعدكم الجنة كان يقولها رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما يمر بأسرة عمار بن ياسر وهم يعذبون بواسطة كفار قريش في بداية الدعوة إلى الإسلام .

منذ أيام أعلنت دولة الشرك والرفض ايران بخبر اعدام 14 من أهل السنة فيها بحجة تنفيذ هجمات ارهابية واحتجاز رهائن حيث نفذ فيهم الحكم هذا اليوم .

في ايران تمارس الحكومة الفارسية شتى أنواع البطش والظلم بحق اخواننا هناك كيف لا وهم يؤمنون بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

بينما في بلادنا يمارس الشيعة حريتهم من خلال ممارسة معتقداتهم وشركياتهم والإدلاء بآرائهم دون أن تمارس الحكومات العربية نصف ما تمارسة ايران ضد مخالفيها .

كم من قطر عربي ينادي الشيعة فيه بالخروج عن الحكام والتهديد بورقة ايران كما صرح بذلك المشرك نمر باقر النمر قبل فترة بسيطة وكانت ردة الفعل تَعهُد خطي تَعَهَدَ به في أورقة الحكومة السعودية . 

كم من مقطع مرئي شاهدناه لصناديد الشيعه في الأقطار العربية يسبون ويلعنون صحابة رسول الله رضوان الله عليهم دون أن تطالهم أية ردود فعل .

لماذا يعلو صوت الرافضة في بلادنا وهم قلة قليلة بينما نجد الضرب عليهم بمطرقة من حديد في ايران , لماذا لايعاملون في بلادنا كما يعامل إخوتنا في بلادهم ؟ أين الغيرة على الدين !

 نمنع من التحرك ضدهم في كل مكان سواء في الشارع أو في وسائل الإعلام وحتى في المنتديات , أصبح الجميع يخشى الشيعه وهم أجبن من الفئران .

التصنيف: عام | 4 تعليقات |

مفهوم التعليم الأهلي وفلسفته في المملكة العربية السعودية :
أ‌- تعريف التعليم الأهلي
• التعريف ( هي كل منشأة غير حكومية تقوم بأي نوع من أنواع التعليم العام أو الخاص قبل مرحلة التعليم العالي ) وفي السنوات الأخيرة مع تشجيع الدولة للقطاع الأهلي أصبح مفهوم التعليم الأهلي هو ( كل منشأة غير حكومية تقوم بأي نوع من أنواع التعليم الجامعي أو العام أو الخاص أو الفني )
ب‌- فلسفته التعليم الأهلي في المملكة
• تختلف من دولة إلى أخرى ، في المملكة فإن فلسفة التعليم الأهلي تقوم على مبدأ اشتراك المواطن في تحمل مسؤولية نشر العليم وتطويره باعتباره شريكا للدولة في بناء الفرد والمجتمع .

المملكة العربية السعودية : وثيقة سياسة التعليم ـ الفصل السادس ـ التعليم الأهلي .

175- تشجع الدولة التعليم الأهلي في كافة مراحله، ويخضع لإشراف الجهات التعليمية المختصة فنيًّا و إداريًّا. ويوضح ذلك النظام الخاص به.
176- الترخيص بافتتاح المدارس والمعاهد الأهلية خاص بالجهات التعليمية المختصة، ولا يسمح به لغير السعوديين.
177- يوضح نظام التعليم الأهلي الشروط التي يجب توافرها فيه، والواجبات التي يلتزم بها.
178- لا يحق للتعليم الأهلي أن يمنح الشهادات العامة في جميع مراحل التعليم.
179- يحقِّق إشراف الدولة على التعليم الأهلي الأهداف التالية:
أ- ضمان مستوى مناسب من التربية والتعليم والشروط الصحية لا يقل عن مستوى مدارس الدولة.
ب- ضمان صحة اتجاه المدرسة وفق مقتضيات الإسلام.
ج- تقدير مدى المساعدة المالية التي تقرر للمدرسة لتحقيق العدل والتوازن بين مختلف المدارس الأهلية.
د- مساعدة المدارس والمعاهد الأهلية على تحقيق أهداف التربية والتعليم من ناحية الإشراف والدعم الفني.
ا.هـ.

اذا ما قورن بين التعليم الأهلي ( التعليم الالزامي ) من حيث الأسس والقوانين التي يفترض أن يسير عليها وبين واقع التعليم الأهلي حاليا لوجدنا المفارقات الكثيره بينهما .

فقد أصبحت مؤسسات التعليم الأهلي في الوقت الراهن مصدر دخل كبير لملاكها دون أن تكون مصدر علم لطلابها .

ففي غالبية المدارس الأهلية نجد أن الطالب يخرج آخر السنة بحصيلة مرتفعه من الدرجات خاوية من المادة العلمية والسبب هو لغة المال التي طغت على نفوس ملاك ومعلمي المدارس الأهلية في حين تطالعنا الصحف اليومية في هذا الوقت من كل عام بإعلانات تسويقية للمدارس الخاصة تبين فيها النسب المرتفعة التي حصل عليها طلابها في طريقة لجذب أولياء الأمور وطلاب التعليم العام فيهب السذج منهم إلى التسجيل بها لضمان حصول منتسبيها من الطلاب على الدرجات العالية .

يقوم غالبية الأجانب وهم النسبة الطاغية من هيئة التدريس بالاستخفاف بالطلاب ونزف الأموال منهم للحصول على الدرجات العالية

ففي الإختبارات التحصيلية ( نصف السنة ) يقوم البعض بتقسيم النماذج لعدة أقسام , فعلى سبيل المثال :

نموذج أ : النموذج الأسهل وهو مخصص لمن يدفع أكثر من حيث الشراء أو تدريس معلم المادة له في المنزل .

نموذج ب : متوسط المستوى وهو لمن يلتزم بالحضور إلى مجاميع التقوية التي تقيمها المدارس بحيث أنها مصدر دخل جيدجدا للمعلم .

نموذج ج : النموذج الأصعب وهو لمن يحضر حصص المادة خلال اليوم الدراسي فقط .

كذلك في فترة الإختبارات الفصلية ( النهائية ) تقوم غالبية المدارس باجبار معلم المادة بوضع ملخص للمادة يتكون من وريقات لا تتجاوز العشرون ورقة لمذاكرة المادة

بينما يحصل الطلاب من دفع لمدرس المادة على ورقتين أو ثلاث للمذاكرة سواء عن طريق الشراء أو عن طريق الدروس الخصوصية .

أما عن المعلمين السعوديين فهم دائما حديثي عهد في السلك التعليمي ممن يقضي العام الدراسي في المدارس الأهلية لحين الفرج أو التعيين الرسمي .

حيث يصلون إلى المدرسة ويتفاجئوا بطريقة التعليم التي يمارسها الأجنبي فيكون مجبرا على اتباع طريقتهم في التعليم والملخصات .

في السنوات الأخيره أقرت وزارة التربية والتعليم اختبار القدرات لطلاب الثانوية العامة وكانت نتائج طلاب التعليم العام دائما هي الأفضل بالنسبة لطلاب التعليم الأهلي بينما نجد النتائج المدرسية على العكس تمام فطلاب التعليم الأهلي هم الأفضل فيها .

حتى في الدراسة الجامعية يكون طالب التعليم العام أفضل للتعلم فيها نظراً لزيادة حصيلته العلمية عن طالب التعليم الأهلي .

ما ورد أعلاه هو مااكتشفته من خلال التحاقي بالتدريس في المدارس الأهلية خلال ثلاث سنوات مضت ( علماً بأنه القليل من كثير ) , والتساؤلات هنا عن من المسئول عن ذلك ؟

أهو المدير الذي يصل إلى المدرسة وقد تفشى الفساد فيها منذ سنوات سبقت وصوله إليها ؟

أهو مالك المدرسة الذي استقدم من لم يتحمل الأمانة الملقاة على عاتقه وجعله معلماًلأبنائنا ؟

أهم أولياء الأمور الذين استطاعوا تحصيل الدرجات لأبنائهم عن طريق السيولة المادية ؟

أم وزارة التربية والتعليم وفروعها العالمين ببواطن الأمور في المدارس الأهلية والصمت مخيم عليهم كأن على رؤوسهم الطير ؟

أم من ؟؟؟

التصنيف: مع الحدث | تعليق واحد |

بتاريخ هذا اليوم يكون قد مضى على وفاة الفهد بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله أربع سنوات بعد حكم استمر أربع وعشرون عاماً بداية من 1402هـ حتى 1426هـ .
بدأت علاقتي به رحمه الله كأي مواطن سعودي في مثل سني ولد ونشأ وترعرع في هذا البلد لم يعرف غيره ملكاً للبلاد كنت أشاهده في كل مكان في التلفاز والشوارع والصحف اليومية وفي المدرسة … الخ , رُبيت على حبه والإخلاص له دون أن يكون لي أي معرفة بالسياسة ولعبتها , إلى أن جاء اليوم الذي بدأت فيه ميولي تتجه شيئاً فشيئاً إلى السياسة فبدأت أقرأ بعض المنشورات التي كانت توزع وقتها من قبل بعض المعارضين عن طريق زملاء في المدرسة كاطلاع لا أكثر ولا أقل , ثم متابعة قناة الإصلاح لشيخ السفهاء سعد الفقيه دون أن تؤثر فيّ أفكاره وتوجهاته والطامة الكبرى دخول المنتديات والمواقع السياسية والقراءة لمن سخر فكره وقلمه للنيل من هذا البلد الطاهر .
ثم بدأ زملاء الانترنت والمنتديات بتغيير صورة الفهد رحمه الله في مخيلتي وتشويه تلك الخلفية التي كونتها عنه بشكل سلبي فصورا لي صورة غير التي أعرفها , وأنه معول هدم في جسد الأمة الإسلامية وكيف أنه أنكر عقيدة الولاء والبراء وسمح بدخول النصارى إلى بلاد الحرمين وأنه كدمية يحركها أعداء الإسلام كيفما أرادوا وكيف أنه منع المجاهدين من الجهاد في بلاد الأفغان والدفاع عن الإسلام فيها وفي فلسطين وغيرها , وعن تلك الاتفاقيات والمعاهدات بينه وبين غير المسلمين ضد الإسلام وأهله .
تحول حبي له إلى كره واحتقار فبدأ قلمي يسلك طريقاً آخر غير الذي عرفه فبدأ الكتابة ضد الفهد رحمه الله وحكومته ناقداً لهم حاقداً وساخراً عليهم ومنهم
كم كنت أفرح إذ تعلن وسائل الأنباء عن مرضه رحمه الله وأشمت منه عند إصابته بجلطة قبل وفاته بسنوات وتقليده على الكرسي المتحرك والمزيد أن أصناف السخرية والتعليقات لا مجال لذكرها هنا .
ثم بدأت مرحلة التفجيرات الإرهابية في البلاد التي طبلت لها , كيف لا وهي التي  سترفع راية الإسلام وستكون الخطوة الأولى لتحرير الأندلس وبلاد الروس , فاهتزت معها أفكاري وتساءلت كيف أشجع وأطبل لمن يهدد بلدي وأمني وأهلي .
إلى أن جاء اليوم الذي كان موعدنا في الجامعة مع محاضرة لأحد طلبة العلم حفظهم الله الذي خصص جزءً من محاضرته لهذا الشأن وهو الحديث الذي دار في دائرة فكري عدة أيام , ثم قمت بالتوجه إلى مكتب الشيخ في الجامعة بحثاً عنه لمراجعة هذه القضية فلم أجده , فوضعت ورقةً في الصندوق المخصص لبريده في قسم العقيدة في الجامعة وإذا به يتصل بي بعد أيام فدار الحديث بيننا هاتفياً ثم أن زرته في مكتبه وبحثنا هذه القضية سوياً وبين لي الخطأ الذي تَقَوقَعتُ حوله و أيقض ذهني من سبات بات فيه فعدت إلى رشدي بعد تفكير لم يدم طويلاً .
هنا تفاجأ من كنت أعتقد أنه سندي وعضدي في المنتديات من التغير الذي طرأ علي فبعد أن ضمنوا وقوفي معهد ضد المخلصين من أبناء هذا البلد المدافعين عنه حكومة وشعباً فإذا بي أنقلب عليهم واسخر قلمي نحوهم بعكس ما كان قبل ذلك فبدأت المراسلات الخاصة لإعادتي وكسبي لصفهم وإيهامي بالجزاء المنتظر في الجنة والحور العين هناك … الخ , فلم تفلح محاولاتهم لتأجير عقلي لهم من جديد .
وجاء صباح اليوم الذي أعلن فيه عن وفاة الفهد رحمه الله وغفر له ( الاثنين 26/6/1426هـ ) حيث كنت متوجهاً إلى أحد الأسواق لشراء بعض النواقص في متجري فإذا بصديق يتصل معزياً فسألته مذهولاً : من ! فأجاب عظم الله جرك يا صاحبي في والدنا الفهد .
أغلقت الخط متوجهاً إلى سيارتي مانعاً الباعة من الحديث معي ومناداتي لشراء الجديد سامحاً لدموعي بالانهمار حزناً على الفقيد رحمه الله .

اللهم يا ربي ورب الفهد وكل الخلق
اغفر لي ما سبق وأن قلته في حقه
واغفر له ذنبه وارزقه جنتك .

التصنيف: مع الحدث | 13 تعليقات |

سأبدأ الآن في تحضير وكتابة أسئلة الإختبارات النهائية للفصل الدراسي الثاني من العام الدراسي 1429/1430هـ

للمرحلة الثانوية بصفها الأول وصفوف العلوم الشرعية للمواد التالية :

- تاريخ ( 1ث , 2ش , 3ش )

- جغرافيا ( 1ث , 2ش , 3ش )

- علم نفس ( 2ش )

- علم اجتماع ( 3ش )

- تربية وطنية ( 2ش , 3ش )

على أن يكون لكل مادة أربعة نماذج : نموذج الفصل الدراسي الثاني , نموذج الفصل الدراسي الثاني ( بديل ) , نموذج الفصل الدراسي الأول ( دور ثاني ) , نموذج كامل المقرر للفصلين ( دور ثاني ) أي أن المجموع سيكون 40 نموذجاً لجميع المواد .

سأقوم بتقسيم الأسئلة مابين موضوعية ومقالية توزع على الدرجة المقررة لكل نموذج

س1/ أجب بعلامة صح أو خطأ أمام مايلي          عشر درجات

س2/ اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس          عشر درجات

س3/ عدة اسئلة مقالية          عشردرجات

الأسئلة بمجملها ستكون سهلة وميسرة خصوصاً لطلاب الصفين الثاني والثالث شرعي .

تمنياتي لأحبتي الطلاب بالتوفيق والنجاح بأعلى الدرجات .

التصنيف: عام | 7 تعليقات |

بسم الله أبدأ التدوين في مدونتي التي طالما انتظرتها وانتظرها أحبتي والتي تأخرت لظروف كثيرة كان أشدها مرض جدي ثم وفاته رحمه الله وغفر له

بداية أتقدم بالشكر لكل من وقف معي وآزرني خلال الفترة الماضية بشكل عام والأخ أحمد ( احساس ) بشكل خاص .

هدفي من إنشاء المدونة هو الكتابة بحرية واستقلالية دون أن تقيدني قوانين لموقع أو منتدى وغيره فسأطبق ما كنت أردده دوماً : تباً للقوانين عندما تقيد الحريات ,

سأكتب وأعلق على الأحداث التي نمر بها يومياً ونعيشها على أرض الواقع , وعن الانترنت بشكل عام والمستخدم العربي بشكلٍ خاص , وسأدافع عن عقيدتي ومنهجي ضد أهل الرفض والإشراك بالله , وعن كثير من الذكريات والأحداث التي عايشتها سابقاً , ومقالات ستكشفها لكم الأيام .

وكلي أمل مع هذه البداية أن أقدم مايرضي الله ثم يرضيني ويرضيكم .

التصنيف: عام | 24 تعليقات |